আমরা এখানে কিভা পাবলিকেশনের অনুমতি নিয়ে প্রকাশিত বিপুল বর্ষনেয়ার অযোধ্যা: ট্রাভেলিং থ্রু আ লিভিং হেরিটেজ বই থেকে একটি আকর্ষণীয় অংশ শেয়ার করছি, যা এই সত্যের উপর আলোকপাত করে।এই অংশে, লেখক, স্থপতি, নগর পরিকল্পনাবিদ এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য যোগাযোগকারী বিপুল বার্সনিয়া এই স্বল্প পরিচিত সত্য সম্পর্কে আরও বিস্তারিতভাবে লিখুন। আরো জানতে পড়ুন:
বইয়ের কভার
অযোধ্যা: বিপুল বর্ষনেয়ার লিভিং হেরিটেজের মাধ্যমে হাঁটা
দূরবর্তী জমিতে সংযোগ
দক্ষিণ কোরিয়া
রাজপরিবারের শিকড় রয়েছে অযোধ্যায়
কোরিয়ান এবং ভারতীয় মন্দির শহর অযোধ্যার মধ্যে দুই হাজার বছরের পুরনো সংযোগ রয়েছে, এটি গত এক দশক ধরে আবিষ্কৃত হয়েছে। কোরিয়ানরা আবিষ্কার করেছিল যে অযোধ্যার রাজকন্যা বা রানী প্রথম শতাব্দীতে কোরিয়ার রাজা সুরোকে বিয়ে করেছিলেন। শুরা ছিলেন গিমহা রাজ্য বা বর্তমান কোরিয়ার রাজা। রাজকুমারী 16 বছর বয়সে জোসেনের রাজাকে বিয়ে করেছিলেন। কোরিয়ানরা বিশ্বাস করে যে রাজকুমারী সেই বংশধরদের মা যারা 7 ম শতাব্দীতে কোরিয়ার বিভিন্ন রাজ্যকে একত্রিত করেছিল।
খ্রিস্টীয় প্রথম শতাব্দী থেকে, তার বংশধরেরা উন্নতি লাভ করেছে এবং কোরিয়ার বৃহত্তম গোষ্ঠীতে পরিণত হয়েছে, যাকে কারাক গোষ্ঠী বলা হয় এবং এর সদস্যরা সবাই অত্যন্ত সম্মানিত মানুষ। অযোধ্যার মহান তাত্পর্যের কারণে তাকে কোরিয়ার সবচেয়ে আশীর্বাদপূর্ণ রানী হিসাবে বিবেচনা করা হয়, মহান মন্দির শহর যেখানে ভগবান রামের জন্ম হয়েছিল।
11 শতকের কোরিয়ান ক্রনিকল “থ্রি কিংডমস ট্রাভেলস” অনুসারে, প্রাচীন কোরিয়ার গোল্ডেন ক্রাউন গায়া রাজ্যের রাজা সুরোর স্ত্রী ছিলেন একজন রাজকন্যা যিনি 48 খ্রিস্টাব্দে সুদূর আয়ুডো থেকে নৌকায় করে কোরিয়ায় এসেছিলেন।
জু হুয়াং (পরে শুইলু নামে পরিচিত) একজন কিংবদন্তি রাণী “তিন রাজ্যে ভ্রমণের ইতিহাস” এ উল্লেখ করা হয়েছে। তিনি জিংগুয়ান গায়ার প্রথম রানী এবং তাকে গয়া রাজ্যের প্রথম রানী হিসেবেও বিবেচনা করা হয়। Heao এবং Suluo 12 সন্তান ছিল, বড় ছেলে Kŏdǔng। তিনি সু লুওকে তার দুই সন্তানকে তার প্রথম নাম উত্তরাধিকারী হতে দিতে বলেছিলেন। কিংবদন্তি বংশোদ্ভূত নথিগুলি এই দুটি সন্তানের বেশ কয়েকটি জু পরিবারের উৎপত্তি চিহ্নিত করে: জিন হাই (বা জিন হাই), হা ইয়াং, তাই রেন, হান শান এবং ইয়াং চুয়ান।
কিম হে কিম পরিবারের উৎপত্তি অন্য আট পুত্রের মধ্যে খুঁজে পাওয়া যায়। অযোধ্যা রাজপরিবারের সদস্য সহ কোরিয়ান প্রতিনিধিরা প্রতি বছর অযোধ্যায় আসেন এবং রানী হিও স্মৃতিসৌধে অনেক অনুষ্ঠান করেন। হিও এবং শুরার সমাধিগুলি দক্ষিণ কোরিয়ার গিমহেতে অবস্থিত বলে মনে করা হয়। তার সমাধির কাছে একটি প্যাগোডা রয়েছে যা ঐতিহ্যগতভাবে বিশ্বাস করা হয় যে তাকে তার জাহাজে কোরিয়ায় আনা হয়েছিল। “থ্রি কিংডমস ট্রাভেলস” অনুসারে, সমুদ্র দেবতাকে সন্তুষ্ট করতে এবং জাহাজটিকে যেতে দেওয়ার জন্য প্যাগোডাটি তার জাহাজে তৈরি করা হয়েছিল। এই প্যাগোডার অস্বাভাবিক এবং অশোধিত রূপ কোরিয়ার অন্য প্যাগোডার মতো নয় এবং এটি অযোধ্যা গল্পের বর্ণনাকে কিছুটা বিশ্বাসযোগ্যতা দিতে পারে। সামগ্রিকভাবে, ষাট মিলিয়নেরও বেশি কোরিয়ানরা তাদের পূর্বপুরুষ রানী হিওর কাছে চিহ্নিত করে, তবে ভারতীয় ইতিহাসে এই কিংবদন্তির কোন রেকর্ড পাওয়া যায়নি।
অযোধ্যা
থাইল্যান্ড
অযোধ্যা এমন বিচিত্র দেশ নয়
রাজা রামাথিবোদি 1350 সালে এটি প্রতিষ্ঠা করেন এবং ভগবান রামের জন্মস্থানের নামানুসারে এর নামকরণ করেন। তিনি তার রাজ্যের নামকরণের কল্পনা করেছিলেন “রামরাজ্য” কারণ রাজা ছিলেন একজন “দেবরাজ” বা “ঈশ্বর-রাজা”, বিশেষ করে বিষ্ণুর অবতার। আয়ুথায়া হল একটি চমত্কার, ধনী এবং সমৃদ্ধ দ্বীপ শহর যা তিনটি নদীর সঙ্গমস্থলে অবস্থিত: চাও ফ্রায়া, পাসাক এবং লোপবুরি।
এই মহিমান্বিত শহরটি 417 বছর ধরে সিয়ামের সমৃদ্ধ বৌদ্ধ রাজ্যের রাজধানী হিসাবে কাজ করেছিল যতক্ষণ না এটি 1767 সালে আক্রমণকারী বার্মিজ সেনাবাহিনী দ্বারা দখল ও ধ্বংস করা হয়েছিল, বাসিন্দাদের শহর ছেড়ে যেতে বাধ্য করেছিল। পনেরো বছর পর, থাই জেনারেল চাও ফ্রায়া চাক্করি রাজা হন এবং চাও ফ্রায়া নদীর পূর্ব তীরে রাজধানী ব্যাংককে স্থানান্তরিত করেন।
চাক্করি শাসক রাম নামটি গ্রহণ করেন (আজ রাজবংশের দশম শাসক সিংহাসনে অধিষ্ঠিত, রাজা ভাজিরালংকর্ন, রাজা রাম এক্স উপাধি সহ)।
প্রাসাদের দেয়ালগুলি মহাকাব্যের দৃশ্য দিয়ে আঁকা হয়েছে। যদিও আয়ুথায়া, এর 200,000 জন লোক এবং 4,000 বৌদ্ধ মন্দির, লুট ও ধ্বংস করা হয়েছিল, চাকরি রাজবংশ এটিকে পুনরুদ্ধার করেছিল এবং আয়ুথায়ার ধ্বংসাবশেষে দুর্দান্ত বৌদ্ধ মন্দিরগুলি এখন প্রধান পর্যটক আকর্ষণ।
যদিও থাইল্যান্ড আজ প্রধানত বৌদ্ধ, সেখানে হিন্দু প্রভাবের চিহ্ন রয়েছে, প্রধানত আদালতের আচার-অনুষ্ঠানে। সিয়ামীরা তাদের রাজ্যাভিষেক অনুষ্ঠানকে প্রাচীন সংস্কৃত নাম রাজভিষেক বলে ডাকে। সিয়ামে টন্সার অনুষ্ঠান হল হিন্দু চুদাকর্ম মঙ্গলার সমতুল্য একটি যুব দীক্ষা অনুষ্ঠান, যা একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ হিন্দু সংস্কর। শ্মশান হল একটি প্রাচীন বৈদিক আচার এবং সিয়ামের মৃত রাজপরিবারের দেহাবশেষের নিষ্পত্তি করার একমাত্র উপায়। থাইল্যান্ডের জাতীয় ও রাজকীয় প্রতীক বিষ্ণুবাহন বা গরুড়। ব্রহ্মা, শিব এবং বিষ্ণুর হিন্দু ত্রিত্ব নির্মম শ্রদ্ধার সাথে পূজা করা হয়। বিষ্ণু এবং তার রামের অবতার স্পষ্টতই সবচেয়ে পূজনীয়।
রাজার গ্র্যান্ড প্যালেসের পাশের বিশাল মন্দিরের দেয়ালে পুরো গল্পের দৃশ্যের ম্যুরাল রয়েছে রামায়ণ তাদের গায়ে আঁকা। যেহেতু রামায়ণ সম্বলিত মূল পাণ্ডুলিপিটি আয়ুথায়াতে গণহত্যার সময় পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল, রাজা রাম প্রথম রামায়ণের একটি থাই সংস্করণ শ্লোক আকারে লিখেছিলেন যাকে রামায়ণ বলা হয়। তার পুত্র দ্বিতীয় রামা এটির একটি সংক্ষিপ্ত রূপান্তর লিখেছিলেন। এই গল্পটি এখনও থাই শাস্ত্রীয় নৃত্যনাট্যের একটি প্রধান বিষয়। আজও, থাইল্যান্ডের রাজার রাজকীয় উপাধি হল রাম, এবং রামায়ণের গল্পগুলি ব্যাংককের রাজপ্রাসাদ এবং মন্দিরগুলির দেওয়ালে চিত্রিত করা হয়েছে। ফ্রা লাও (লাও: ফ্রা লাও, থাই: ফ্রা লোপ) এবং তাঁর যমজ ভাই কুশ হলেন ভগবান রাম ও তাঁর স্ত্রী সীতার দুই পুত্র। দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার এই দেশের সাথে তাদের ঐতিহাসিক সম্পর্ক রয়েছে, কারণ লাওস এবং থাই শহর লোপবুরি নামে পরিচিত। তার পরে.
ইন্দোনেশিয়া
অদ্ভুত ব্যাপারটা তেমন অদ্ভুত নয়
যোগকার্তা ইন্দোনেশিয়ার একটি বড় শহর যার নাম অযোধ্যার নামে রাখা হয়েছে। আদিপুরাণ বলে যে অযোধ্যা তার সমৃদ্ধি এবং প্রযুক্তির জন্য বিখ্যাত ছিল। ইন্দোনেশিয়ার রিগাদা শহরের নামও রাখা হয়েছে অযোধ্যার নামে। যোগকর্তা নামটি অযোধ্যাকার্তা থেকে এসেছে, যার অর্থ অযোধ্যা, অভিজাতদের দ্বারা শাসিত একটি শান্তিপূর্ণ শহর। কিছু পণ্ডিতদের অর্থের আরেকটি সংস্করণ রয়েছে, যা ভারতের জাভানিজ পুরাণ থেকে নেওয়া হয়েছে। তারা বিশ্বাস করে যে যোগ মানে “উপযুক্ত” এবং কর্তা মানে “সমৃদ্ধি”, যা যোগকার্তা মানে “সমৃদ্ধির জন্য উপযুক্ত শহর”। ইন্দোনেশিয়ায়, রামায়ণ মানুষের হৃদয়ে 2,000 বছরেরও বেশি সময় ধরে প্রচার করছে। তিন-সাপ্তাহিক রামায়ণ ব্যালে এখনও যোগকার্তার প্রম্বানন মন্দিরে সঞ্চালিত হয়, যা ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং মহেশের হিন্দু ত্রিত্বকে উত্সর্গীকৃত। মন্দিরের দেয়ালে রামায়ণের দৃশ্যও খোদাই করা আছে। রামায়ণের উপাদান এবং চরিত্রগুলি ইন্দোনেশিয়ান সাংস্কৃতিক চেতনার জন্য মৌলিক, এবং যদিও মহাকাব্যের জাভানিজ সংস্করণ কাকাভিন রামায়ণ নামে পরিচিত, তবে এর সারমর্ম একই। ইন্দোনেশিয়ার জাতীয় বিপ্লবের সময় যোগকার্তা ছিল ইন্দোনেশিয়া প্রজাতন্ত্রের রাজধানী এবং অযোধ্যার পবিত্র নগরীর আদলে তৈরি করা হয়েছিল।এতে প্রাচীন মন্দির, প্রাচীন সংস্কৃতি এবং চমৎকার প্রাকৃতিক দৃশ্য রয়েছে। এটি জাভানিজ শাস্ত্রীয় শিল্প ও সংস্কৃতির কেন্দ্র এবং উচ্চ শিক্ষার একটি বিখ্যাত কেন্দ্র।
রবিন শর্মা 'মানি ক্যান্ট বাই ওয়েলথ', আধ্যাত্মিকতা, লেখালেখি এবং আরও অনেক কিছু নিয়ে